2 Korintiers 8 : 9
Gij kent immers de genade van onze Here Jezus [Christus], dat Hij om uwentwil arm is geworden, terwijl Hij rijk was, opdat gij door zijn armoede rijk zoudt worden

Rijk worden door de genade van onze Here Jezus heen spreekt dit Bijbelgedeelte.
En toch zijn er bij heel veel mensen altijd nog de vraagteken bij de woorden van God als Hij spreekt over de rijkdom die Hij ons wil geven.
Toch wil de Here God ons als Zijn kinderen Zijn overvloed van genade schenken door de Here Jezus heen.

Maar hoe gaan wij om met de rijkdom die de Here ons geeft…?
Want hoe vaak roepen wij wel niet dat wij wonderen en tekenen verwachten van de Here maar dat wij niets zien en dan raken we teleurgesteld in God en geven Hem eigenlijk de schuld van alles wat er maar mis gaat.

En toch roept God ons op om eens op de juiste wijze om te gaan met de zaken die Hij aan ons toevertrouwd heeft.
En wat zijn dan de zaken die God aan ons toevertrouwt en hoe kunnen wij de link leggen tussen rijkdom en wonderen en tekenen…?

Om dat verband te vinden wil ik eerst samen met u lezen:

Lucas 16 : 10-12

10 Wie in zeer weinig getrouw is, is ook in veel getrouw. En wie in zeer weinig onrechtvaardig is, is ook in veel onrechtvaardig. 11 Indien gij dus niet getrouw geweest zijt ten aanzien van de onrechtvaardige Mammon, wie zal u dan het ware goed toevertrouwen? 12 En indien gij niet getrouw geweest zijt ten aanzien van het goed van een ander, wie zal u het onze geven?

Wat lezen we hier eigenlijk…?
Hier krijgen we van de Here Jezus zelf het onderwijs over hoe om te gaan met geld.
Het gehele hoofdstuk gaat over geld en de Here Jezus zelf laat ons zien dat wie in het geringste al niet betrouwbaar is en dat is het beheer over je geld hoe kan God je dan grotere zaken dan deze toevertrouwen zegt de Here Jezus zelf….. hallo…snappen we hier wat het Woord van God zegt…?
Dus de basis van ons vertrouwen in de Here God ligt in het feit hoe wij als wedergeboren kinderen om gaan met het vertrouwen wat God ons geeft in de omgang met geld…!!

Nu hoor ik vaak als reactie op deze prediking dat ik het verkeerd heb want wordt mij dan verteld de wortel van alle kwaad ligt bij geld…?
Mis zeg ik dan, want ten eerst hebben we net met ons allen gelezen hoe God ons vertelt dat wij door Hem rijk zijn geworden door het werk van de Here Jezus Christus heen. Nu hoor ik de mensen al zeggen dat is in geestelijk opzicht bedoelt….ja zeker zijn wij in geestelijk opzicht superrijk geworden door het volbrachte werk van de Here Jezus heen maar God wil ons net als Zijn volk in de woestijn zegenen met welvaart en dat mogen we lezen in :

Deuteronomium 8:18
18 Nee, u moet beseffen dat het de HEER, uw God, is die u in staat stelt om die welvaart te verwerven, omdat hij zich wil houden aan wat hij uw voorouders onder ede heeft beloofd, zoals hij dat tot nu toe heeft gedaan

Zo wil God ons ook gaan zegenen net als God Abraham heeft gezegend en wij mogen als kinderen van de God van Abraham Isaac en Jacob weten dat wij recht hebben op de zegeningen die God aan Abraham gaf want God zelf zegt aan Abraham dat Hij zegenen zal wie Abraham zegent dit kunnen we lezen in Genesis 12 : 1-3.

Nu mogen we weten dat Abraham door twee koningen uit het land is gezet vanwege de bedreiging die hij vormde door zijn rijkdom. En deze rijkdom wil God ons deelgenoot van laten maken.

Als wij nu weten dat als wij gehoorzaam zijn aan de opdracht van God om met de basis/geld vertrouwd om te gaan dan willen we ook graag weten wat het begin is van trouw aan God door omgang met geld. Wij mogen God eren met onze rijkdom zegt het Woord :

Spreuken 3 : 9
9 Eer de HEER met al je rijkdom,
met het beste van de oogst.

Hoe kunnen we God eren, om te beginnen kunnen we God geven daar waar Hij recht op heeft, namelijk onze tienden. Maar ook dat kan een valkuil zijn want wij gaat geven vanuit het gevoel om te geven vanuit de wet die zit er goed naast. Hoeveel mensen zijn er wel niet die geven vanuit het denken dat het moet…?
Vanuit dit denken hoef je nooit je tienden te geven want God wil dat we geven vanuit liefde voor Hem. Maar roepen de mensen dan” wij zijn toch vanuit de wet verplicht om onze tienden te geven , immers dat kwam met de wet…?
Dan is mogen we zien dat dit niet juist is want stel ik nu als vraag wie was er eerder, Abraham of Mozes…?

Abraham natuurlijk, maar dan mogen we ook weten dat Abraham al zijn tienden gaf aan God en toen was de wet er echt nog niet hoor. Maar we mogen hier uit weten dat we vanuit een diepe liefde en dankbaarheid voor God Hem geven waar Hij recht op heeft en niet vanuit een moeten.
En zo wil ik verder gaan met de woorden waar mee we deze overdenking zijn begonnen namelijk

2 Korintiërs 8: 10 – 14
10 In uw eigen belang raad ik u het volgende aan. U hebt al een jaar geleden uw goede bedoelingen getoond door met de collecte een begin te maken. 11 Rond deze nu met dezelfde inzet af als waarmee u begonnen bent, dan blijft het niet bij goede bedoelingen. Dus geef naar vermogen. 12 Als u bereid bent mee te doen, wordt niet verwacht dat u geeft van wat u niet hebt, maar van wat u hebt. 13 Het is niet de bedoeling dat u door anderen te helpen zelf in moeilijkheden raakt. Er moet evenwicht zijn. 14 Op dit moment lenigt u met uw overvloed de nood van de heiligen in Jeruzalem, zodat zij later met hun overvloed uw nood kunnen lenigen. Zo is er evenwicht

Want misschien bent u hier en geeft u uw tienden en weet u dat u hier door gezegend bent maar Gods Woord roept op ook aan u om door te gaan met deze inzet. En realiseer ook dat God oproept om naar vermogen te geven en naar kunnen.
God heeft uw geld niet nodig heeft maar dat Hij door geld heen u gehoorzaamheid wil leren en hier door stappen in geloof te doen. Stappen die net als Petrus , toen hij op het water stapte , eng lijken maar we mogen weten dat God met ons is.

De Here God wil dat wij een zuivere houding naar Hem toe aannemen.
En nu ik hier aan denk stop ik door een voorbeeld te gaan vertellen over een Gods man, en God wil dat wij op deze Gods man gaan lijken qua houding en leven.

Dit verhaal gaat over Jacobus;

Jacobus kreeg de bijnaam Jacobus de Rechtvaardige en hij had nog een bijnaam : Oblias, wat betekend ‘Bolwerk” dus een volstrekt betrouwbaar iemand.
Jacobus had een tragisch maar glorieus levenseinde.
Na de dood van Festus, de Romeinse Gouverneur maar voor de intrede van Albinus in 62 na Christus was er een gat van een maand of twee waarin geen Romeinse gouverneur regeerde. De Joodse leiders zagen toen hun kans schoon om de christenen aan te pakken want toen was er geen Romeinse gouverneur die hun verbood zelf de doodstraf te volstrekken.
In die maanden hebben ze Jacobus gevangen genomen en meegenomen naar het dak van de tempel. Ze zeiden tegen hem “nu verloochen je Jezus of we gooien je van het dak af naar beneden!”
Dat was dezelfde plek op het dak waar – volgens Mattheus 4-de duivel Jezus had verzocht.
Jacobus de Rechtvaardige zei alleen maar: “Ik zie de Zoon des Mensen komen op de wolken des hemels!” Dus gooiden ze hem van het dak af.
Maar hij overleed niet ten gevolge van die val dus begonnen ze hem te stenigen, en toen hij daar zo lag, zijn armen en benen gebroken met de stenen die op hem neerkwamen sprak hij dezelfde woorden als die van de Here Jezus tijdens zij kruisiging: “Vader vergeef het hun , want ze weten niet wat ze doen. De menigte riep Jacobus de Rechtvaardige bid voor ons. Toen kwam er iemand uit het publiek die uit pure medelijden hem toen de schedel insloeg om hem uit zijn aardse lijden te verlossen.
Later toen de andere discipelen het lichaam van Jacobus kwamen ophalen voor een fatsoenlijke begrafenis zagen ze tot grote verbazing zij knieën en spraken met diep ontzag de volgende woorden: “deze man heeft de knieën van een kameel”
Jacobus heeft voor driekwart zijn leven op zijn knieën doorgebracht voor het aangezicht voor God.
En zo wil de Here God ons ook zien, dat wij in elk opzicht Hem trouw zijn geen eigenbelang maar eerlijke zuivere en pure reinheid en aanbidding voor God.
Dus ook in omgaan met je geld.

Amen