Het knuffelevangelie

In de bijbel wordt duidelijk hoeveel God voor ons over heeft gehad. Alles heeft Hij gegeven om ons te bevrijden uit de macht van de zonde. Hij gaf Zijn Zoon zodat ieder die in Hem gelooft eeuwig leven heeft.

Dit geloof in Jezus heeft echter ook consequenties. Dat is iets wat vanaf het begin van het evangelie al aangevochten wordt. Vanaf dag één zie je dat de farizeeën en schriftgeleerden proberen om de boodschap van Jezus onderuit te halen. Ook in de brieven van Paulus en de apostelen worden we gewaarschuwd voor de vele valse leraren die ons een ander evangelie voorschotelen.

Door de hele geschiedenis heen is het evangelie een bron van aanstoot geweest. Tegenwoordig echter lijkt het wel of hier een kentering in is gekomen. Helaas is dit niet zo. De leugen is alleen maar subtieler verpakt. Dit is wat Paulus er over zegt in zijn brief aan Timotheus:

Want er zal een tijd komen dat zij de gezonde leer niet zullen verdragen, maar dat zij zullen zoeken wat het gehoor streelt, en voor zichzelf leraars zullen verzamelen overeenkomstig hun eigen begeerten. Ze zullen hun gehoor van de waarheid afkeren en zich keren tot verzinsels. 2 Tim 4:3-4

Een van de grootste verzinsels die men tegenwoordig verspreidt is het voorbij gaan aan Gods toorn. Tegenwoordig wordt God gezien als een liefdevolle Vader. Hij houdt van je, is altijd bij je en schenkt je al Zijn zegeningen. Nu zijn dit eigenschappen die bij Hem horen. Men gaat er echter aan voorbij dat God niet alles door de vingers zal zien. Jezus zegt dat als we Hem willen volgen, we ons kruis op ons moeten nemen. Dit betekent dat we ons af moeten keren van de wereld en zijn verleidingen. Hiermee wordt niet gezegd dat we nooit meer zullen zondigen, maar wel dat we moeten proberen om ons in alles te laten leiden door Gods Geest.

Als we eens kijken naar het seekerfriendlly (zoekervriendelijke) evangelie zoals bijvoorbeeld Rick warren heeft geïntroduceerd, dan zien we dat de vreeze des Heere ver te zoeken is. Het evangelie moet zacht en niet rechtlijnig overkomen. Men spreekt liever niet meer over zonde. Liever heeft men het erover hoe we samen kunnen werken met alle andere gelovigen, of het nu de katholieke kerk is of zelfs de islam. We kijken naar wat ons samenbindt. Bekende evangelische leiders die spreken op conferenties samen met leraren uit de slam, het boedisme en andere oosterse religies. Dit allemaal om de vrede te bewerken onder de mensen.

Zegt de bijbel niet Gods woord een tweesnijdend zwaard is?

Want het Woord van God is levend en krachtig en scherper dan enig tweesnijdend zwaard, en het dringt door tot op de scheiding van ziel en geest, van gewrichten en merg, en het oordeelt de overleggingen en gedachten van het hart. Hebr. 4:12

Dit betekent dat er scheiding zal komen tussen hen die Jezus volgen en hen die dat niet doen. Dat is onvermijdelijk. Als we de kerken vol willen krijgen, is zo de redenering, dan moeten we de boodschap aanpassen aan de behoeften van de mensen. Dat is wat er tegenwoordig steeds vaker gebeurd. Het evangelie wordt verwatert.

Het eerste wonder wat Jezus deed was water in wijn veranderen. Hier zit een diepere betekenis achter, Het water zat in de reinigingsvaten. Deze vaten werden gebruikt om de mensen te reinigen na hun reis, zodat ze schoon waren voor het feest. Juist deze vaten gebruikte Jezus om het water in wijn te veranderen. Wijn is het symbool van Zijn bloed wat ons reinigt van al onze zonden .

hoeveel te meer zal dan niet het bloed van Christus, Die dankzij de eeuwige Geest Zichzelf heeft kunnen opdragen als offer zonder smet, ons geweten reinigen van daden die tot de dood leiden, en het heiligen voor de dienst aan de levende God? Hebr. 9:14

Zo zie je dat Jezus in Zijn allereerste wonder al verwijst naar de reiniging door Zijn bloed, zodat we rein en heilig voor Gods troon mogen komen.

In de huidige prediking komt het woord heiliging amper voor. We horen boodschappen over liefde en vreugde. We mogen genezing en bevrijding claimen omdat God ons dat verplicht zou zijn. Dat God van ons echter een heilige levenshouding vraagt, niet gelijkvormig aan de wereld. Daar gaat men tegenwoordig maar al te graag aan voorbij.

We willen wel de lusten maar niet de lasten. Want ach, God begrijpt het wel, toch?

Wees niet bang voor hen die wel het lichaam maar niet de ziel kunnen doden. Wees liever bang voor Hem Die in staat is én ziel én lichaam om te laten komen in de Gehenna.Mat.10:28

We moeten niet proberen om de wereld tevreden te houden. We moeten niet leren te soaken zodat we kunnen rusten in Gods aanwezigheid. En we moeten zeker geen water bij het evangelie doen zodat het de ongelovigen niet te moeilijk wordt gemaakt.

Want alles wat niet wijst op het evangelie zoals beschreven in de bijbel zal wijzen op een ander evangelie wat mensen niet brengt tot het besef dat ze zondaars zijn en vergeving nodig hebben.

Accepteer niet alles wat er gezegd en geschreven wordt. Kijk niet naar de “ grote” namen die studies of leerstellingen binnen de gemeente brengen. Onderzoek alles wat er geleerd wordt en toets het aan Gods woord. Kijk naar de context, kijk naar het geheel en bid om wijsheid en leiding door Gods Geest.

Bron: Rejoicenow